L’héritage américain original en voyage

C’est comme laisser tomber des chapelure le long du couloir. Cela devient un moyen de trouver votre chemin à la maison. Lorsque vous êtes perdu, vous êtes trouvé. Dans toute la région de Traverse City, il y a des chemins de pain dispersés dans toute la région. Ces miettes sont réalisées par les premiers résidents, les Américains autochtones, à la maison.

Les miettes de cuisson prennent la forme d’expériences culturelles qui éclairent les traditions et les expériences colorées dans la grande traversée des Indiens d’Ottawa et de Chipaaba (Anishinaabe)

Pendant la plupart des années, par exemple, le National Cherry Festival accueillera la voiture de la guerre de la guerre pendant la journée du patrimoine. Wow est rempli de chants, de danse heureuse et de costumes dynamiques, ainsi que les sons des cloches et des tambours qui les submergent. Wow Prisoners est une cérémonie visant à revenir au début des temps et à établir le terrain. Il s’agit d’une communication avec les ancêtres et l’une des miettes de pain, ce qui rappelle l’endroit à partir duquel les premiers colons sont venus dans la région.

Une partie de l’histoire culturelle est affichée au Lelanauuuuuual Society Museum à Liland. La Katherine Hall Wheleer, la salle d’Ashinaaabek pour les arts traditionnels comprend une exposition permanente de paniers à cendre noir faits à la main et de paniers de quillwork. Certains de ces paniers ont plus de 100 ans et ont joué un rôle important de l’histoire des Américains autochtones. Initialement, les paniers étaient souvent fonctionnels. Ils ont été faits pour stocker ou transférer des choses. Mais lorsque le tourisme a commencé à devenir un moteur économique pour la région, il a évolué comme moyen d’Américains autochtones de le vendre. Ils sont devenus des œuvres très artistiques. “Il est devenu une source de revenus”, a déclaré Elizabeth Adams, Assistant Museum. “Ils sont devenus des avoirs avec les débutants tôt. Ils ont été achetés dans les magasins, sur le bord de la route et ont également été vendus de porte à porte.”

Adams a déclaré que le musée avait commencé un catalogue de paniers et que le groupe a commencé en 1987. Elle a dit que des gens de la société recevraient des dons et que de nombreux paniers avaient des histoires transférées de leur grand-mère. Adams a déclaré: “Cette exposition est la participation de ce que la vie était pour eux. Partagez les histoires de fabricants de basket-ball et ce que ces paniers signifient pour eux et leur culture.”

Une autre partie du couloir historique peut être capturée dans le tunnel sous Grandview Parkway qui mène à Clinch Park. Ici, vous trouverez l’artiste Mazinaadin (ou “Image” au Colorado, Bobby Maggie Lopez a des œuvres commandées de tout le pays. Le travail de Travedency est conçu pour photographier l’histoire et la culture de la Grande Traverse à Ottawa et le Chippewa indien.

Tous les panneaux affichent des couleurs riches et une histoire riche. L’un des comités intitulé “Les rituels du couloir” montre un enfant fier et réfléchi portant les insignes traditionnels. La peinture “Nature and Care” apparaît comme une mère et un enfant d’échinabi surplombant le lac Michigan. Et “Edge of the World” dépeint le rôle que les personnes âgées jouent dans le passage de leur sagesse. 19 peintures portant des significations symboliques profondes.

Il y a d’autres miettes culturelles à suivre. Le musée Eyaawing et le centre culturel de Peshawbestown sont fermés dans la province de Leanau à ces lignes, mais lorsqu’il est ouvert, est conçu pour collecter, interpréter et maintenir l’histoire de Brand Traverse Band.

Ces filles historiques méritent d’être suivies. Ceci, après tout, pas seulement l’histoire du peuple. Ceci est l’histoire du Michigan. En fait, le mot Michigan vient du mot Ottawi, ce qui signifie une grande eau. Allez-y et suivez les miettes. Vous constaterez peut-être que cela vous mène à la maison.