Le tourisme renouvelable apparaît comme une approche vitale dans le PDR – qui donne la priorité à restaurer les écosystèmes, à protéger le patrimoine culturel et à permettre aux communautés locales. Peu de gens sont profondément impliqués dans cette transformation tels que Ackonsay “Sai” Rattanavong, un conseiller en tourisme indépendant et possède plus de deux décennies d’expérience dans le développement du tourisme durable à travers le pays.
Sai a travaillé sur tout, du tourisme communautaire et de l’économie créative aux initiatives environnementales telles que la limitation des matériaux plastiques à usage unique dans 4000 îles et la culture d’arbres d’origine le long des chemins du patrimoine.
Il se concentre toujours sur la construction de modèles touristiques qui sont localement basés sur la sensibilisation à l’environnement. “Le renouvellement du tourisme nous met au défi de nous demander: comment les visiteurs peuvent-ils quitter un meilleur endroit que ce qu’ils ont trouvé?” Expliquer.
Nous avons parlé à Sai de la formation du tourisme renouvelable dans le RDP lao, de son travail continu dans les sociétés du Sud et de ce qui peut sembler être un avenir plus pensant pour le tourisme.
J’ai passé plus de deux décennies dans la formation d’un tourisme durable dans le PDR. Quelle est votre première direction dans ce domaine et comment votre point de vue a-t-il évolué au fil du temps?
«Mon voyage vers le tourisme durable a commencé au début de la première décennie du XXe siècle, à l’époque où le RDP lao s’ouvrait aux voyageurs internationaux. J’ai étudié le tourisme et l’hospitalité à l’étranger, mais quand je suis rentré chez moi, je savais que je ne voulais pas travailler dans un hôtel. Je m’intéressais davantage à la façon de soutenir les sociétés touristiques et de protéger les cultures et la nature.
J’ai eu l’occasion de choisir entre rejoindre l’organisation locale du tourisme touristique ou travailler comme consultant en tourisme chez SNV, l’organisation de développement des Pays-Bas. J’ai choisi ce dernier, et cette décision a formé le chemin que j’ai suivi depuis.
Ce qui m’a attiré à ce moment-là – et me motive toujours aujourd’hui – c’est la croyance que le tourisme peut être plus qu’un simple outil économique. Il peut s’agir d’une plate-forme d’expression culturelle, de supervision environnementale et d’autonomisation sociale. Au fil du temps, j’ai vu comment le tourisme peut améliorer ou éroder la fierté locale, selon la façon de le développer. Pour cette raison, mon travail s’est concentré sur les personnes qui se concentrent sur et situées sur les gens.
Aujourd’hui, je défends les modèles qui permettent aux sociétés de protéger leur héritage tout en bénéficiant d’eux – que ce soit par l’éducation, la narration ou les pratiques touristiques de renouvellement. “
Photo gracieuseté du ministère de l’Information, de la Culture et du Tourisme, LO PDR
Vous êtes connu pour promouvoir le tourisme de renouvellement. Qu’est-ce que cela signifie dans le contexte du Lao, et comment voyez-vous qu’il transforme les communautés locales et les écosystèmes?
Dans le PDR Lao, le tourisme de renouvellement surmonte simplement les dommages – il se rapporte à la guérison et à la restauration des systèmes culturels et environnementaux activement. Cela signifie la rédaction des sociétés à leurs terres, traditions et leur sentiment d’identité.
Nous nous mettons au défi de nous demander de demander: Comment les visiteurs peuvent-ils quitter un meilleur endroit que ce qu’ils ont trouvé?
En pratique, cela comprend la réduction des déchets, la stimulation de l’artisanat traditionnel et l’intégration des connaissances locales dans les expériences touristiques. Dans des endroits comme 4000 îles ou TVA, le tourisme doit non seulement maintenir, mais aussi améliorer la santé des écosystèmes et l’élasticité des cultures locales.
Plus important encore, le renouvellement s’applique également au même terrain. Dans de nombreuses parties du RDP lao, en particulier dans le sud, la détérioration du sol pendant la longue saison de sécheresse est devenue un gros problème. Dans le cadre du projet de route de Reawakeng The Orcients, nous intégrons les techniques agricoles agricoles et intégrées – la culture de types d’arbres originaux le long des rizières et les bords des couloirs. Ces arbres sont servis de signes de trail patrimonial et de zones isolantes, et de solutions à long terme pour protéger les sols et utiliser la société à l’avenir.
Ce type de développement touristique protège non seulement le paysage, mais offre également des avantages environnementaux et économiques permanents. Il s’agit de concevoir un tourisme qui se renforce – littéralement et métaphoriquement. “
D’après votre expérience, quels sont les moyens les plus efficaces de parvenir à un équilibre entre le développement économique tout en préservant le patrimoine et la durabilité environnementale dans le tourisme?
«Cela commence par la propriété locale et la participation précoce. Lorsque les sociétés comprennent le patrimoine qui les entoure – et se considèrent comme corrigées – il est plus susceptible de les protéger.
Mais cette connexion n’est pas automatique. Les gens ont besoin d’espace pour la question: quel est ce héritage? Pourquoi est-ce important? Qu’est-ce que pour nous? Pour cette raison, l’éducation et la communication ouverte sont des points de départ de base. Une fois que les gens se sentent familiers et insérés, il devient plus facile d’harmoniser le tourisme avec les aspirations de la société et les objectifs de la conservation.
L’une des méthodes que je soutiens actuellement est l’ancien plan prévu à Champasak. Bien qu’il en soit encore à ses débuts, l’objectif est de développer un chemin culturel qui respecte les valeurs spirituelles, améliore la culture des arbres d’origine et soutient les moyens de subsistance locaux par l’interprétation et les infrastructures légères. Si cela est fait correctement, cela peut être un modèle pour un équilibre entre la conservation et le développement.
Lorsque les sociétés sont fières de leur héritage, mais non seulement renforcent l’identité – cela attire également l’investissement de la meilleure qualité: les partenaires qui apprécient un effet à long terme à court terme. Le tourisme doit rester flexible et réactif à la nature vivante des écosystèmes et des écosystèmes, et non dans l’autre sens.
Image de la courtoisie Domino Visions (CC -B-2.0)
Pouvez-vous nous en dire plus sur votre travail dans la zone des îles 4000, en particulier les efforts faits pour réduire les matériaux plastiques à un seul? Quel est l’impact de cela sur les communautés locales et les voyageurs?
«Sur les 4000 îles, nous lançons une campagne pour réduire les matières plastiques à usage unique sur Don Dett et Don Khon-Antin des îles les plus visitées du sud du Lao.
Nous pensons qu’ils ne devraient pas avoir à le supporter seuls. Au lieu de cela, la responsabilité doit être partagée, en particulier par les entreprises qui bénéficient du tourisme. L’objectif est de les soutenir en travaillant plus de responsabilité de l’environnement, tout en renforçant la capacité locale à défendre des solutions à long terme.
L’une de nos principales propositions est de créer des frais de tourisme qui contribueront à une boîte environnementale pour 4000 îles dans son ensemble. Pendant ce temps, nous travaillons sur du matériel éducatif pour les écoles et les villages locaux, sensibilisant aux risques pour la santé associés à la pollution plastique – du plastique strict dans les aliments et l’eau à l’air toxique des déchets brûlants.
Inspirés par des modèles réussis tels que Koh Trong au Cambodge, nous visons à fournir des stations re-remplissantes et à améliorer les alternatives. Les entreprises montrent déjà une volonté d’agir – elles n’ont besoin que du bon système de soutien. Si nous l’obtenons correctement, la campagne peut servir de modèle à la façon dont le tourisme et la conservation fonctionnent, créant des îles plus propres et plus saines pour tout le monde. “
J’ai beaucoup travaillé dans le tourisme communautaire et l’économie circulaire. Quelles sont les principales leçons ou les réussites que vous avez vues à partir de ces méthodes dans LAU PDR?
«L’une des principales leçons est que le tourisme communautaire fonctionne mieux lorsqu’il est basé sur ce qui est déjà des connaissances existantes locales, des traditions culturelles et des points de pouvoir sociétaux actuels.
À Champasak, par exemple, les sociétés proches de sites comme la TVA Phou et Sampang ont de solides relations spirituelles et historiques avec la Terre. Notre travail là-bas s’est concentré sur les aider à documenter les dates orales, à concevoir de petits produits touristiques et à accueillir des visiteurs avec des moyens d’honorer ces connexions. Il ne s’agit pas d’importer des modèles nouveaux et plus que de renouveler la fierté de ce qui est local et significatif.
Bien que je fais souvent la promotion des principes de l’économie circulaire – comme l’identification des sources de matériaux locaux, la réduction des déchets ou l’encouragement du package naturel – je n’ai pas dirigé un projet entièrement axé sur la mise en œuvre de l’économie circulaire. Cependant, les efforts actuels du village de Huay Hae ont commencé à explorer cet espace.
Grâce à une petite subvention de l’ambassade de la Nouvelle-Zélande à Bangkok, nous soutenons les femmes rurales dans la construction de chaînes de valeur agricole et de petites entreprises de tourisme. L’objectif est de les aider à réaliser leur potentiel en tant qu’hommes d’affaires, à bénéficier de ressources locales et à se développer de manière respectueuse de l’environnement et culturellement. C’est un petit pas, mais il peut planter des graines pour des modèles plus renouvelés à l’avenir. “
Selon vous, quelles sont les forces les plus uniques du RDP lao en tant que destination touristique – en particulier en ce qui concerne la durabilité et la richesse culturelle?
“Lao PDR offre une chose de plus en plus rare: un fort sens de l’originalité et de la communication avec les traditions. Les paysages ne sont pas seulement des paysages, mais ils sont spirituellement vivants. Des rivières et des montagnes aux festivals et à la nourriture, tout est profondément enraciné.
Nous avons également un patrimoine inaliénable incroyable: artisanat, musique, histoires by bouche et rituels de la société qui sont toujours actifs. S’ils sont soigneusement nourris, ces éléments font du PDR Lao non seulement une destination, mais une expérience transformatrice.
Bien que nous ne puissions pas avoir les meilleures façons ou des infrastructures rapides, c’est en soi une opportunité. Le PDR Lao est idéal pour promouvoir les voyages lents – un moyen plus conscient d’explorer qui met l’accent sur l’indulgence, l’apprentissage et la communication locale.
Nos quatre caractéristiques du patrimoine mondial de l’UNESCO, notamment Hin Nam La Park, qui est le parc national, qui est également le premier site du patrimoine asiatique avec Vic Nam, montre que notre patrimoine naturel et culturel est important dans le monde. S’ils sont soigneusement nourris, ces éléments peuvent faire du RDP lao non seulement une destination, mais plutôt une expérience vraiment transformatrice pour les visiteurs et les hôtes. “
Alors que Lau PDR recherche l’avenir, quel type de tourisme espérez-vous voir dans 10 ans, et de quoi nécessitera-t-il un accès?
«J’espère voir un modèle touristique en RDP lao avec un -carbone local et faible, et son enracinement profond dans notre patrimoine culturel et environnemental.
Cela nécessite également un investissement à long terme dans l’éducation et non uniquement pour les sociétés, mais aussi pour les décideurs, la planification du tourisme est formée par ceux qui comprennent vraiment les valeurs, les rythmes et les besoins partout.
Outre les objectifs nationaux, je veux voir le RDP lao reconnu comme une destination unique, mais aussi dans le cadre d’une histoire plus large de la microg. Nous partageons beaucoup avec nos voisins – écosystèmes naturels, traditions culturelles et même routes anciennes.
J’espère que dans la prochaine décennie, les pays de Mongg travailleront plus étroitement pour améliorer notre héritage commun, sans permettre aux sections politiques de bloquer ce qui nous relie. Si nous sommes attachés aux valeurs que nous gardons déjà en tant que personnes de Lao – le respect de la nature, de la société et de la continuité spirituelle – l’avenir de notre tourisme peut non seulement être durable, mais il est vraiment significatif pour toutes les personnes concernées. “
Alors que le PDR Lao continue d’explorer le tourisme comme un pouvoir de renouvellement, des voix comme Sai nous rappellent que le vrai progrès passe de A à Z – avec des racines profondes, une sagesse locale et une supervision conjointe.